W świecie pojęć
Bóg jest Pojęciem,
ja jestem pojęciem,
nic jest pojęciem,
wszystko jest pojęciem.
Poza pojęciami,
w rzeczywistości,
Bóg jest Czymś więcej,
wszystko okazuje się
czymś więcej.
To Coś
to Ktoś,
Osoba,
Wielka Tajemnica.
Kiedyś John Lennon śpiewał:
„Bóg jest pojęciem,
którym mierzymy swój ból.
...Nie wierzę w Boga
...wierzę w siebie
...sen się skończył
...byłem tkaczem snów
...a teraz jestem Janem”.
Te słowa przepłacił życiem,
zastrzelony przez chorego człowieka
broniącego bożka pojęcia.
Nawet bożek
okazał się czymś więcej
niż samym tylko pojęciem.
Bóg jest Pojęciem,
ja jestem pojęciem,
nic jest pojęciem,
wszystko jest pojęciem.
Poza pojęciami,
w rzeczywistości,
Bóg jest Czymś więcej,
wszystko okazuje się
czymś więcej.
To Coś
to Ktoś,
Osoba,
Wielka Tajemnica.
Kiedyś John Lennon śpiewał:
„Bóg jest pojęciem,
którym mierzymy swój ból.
...Nie wierzę w Boga
...wierzę w siebie
...sen się skończył
...byłem tkaczem snów
...a teraz jestem Janem”.
Te słowa przepłacił życiem,
zastrzelony przez chorego człowieka
broniącego bożka pojęcia.
Nawet bożek
okazał się czymś więcej
niż samym tylko pojęciem.
Większy w ogóle nie jest większy.
OdpowiedzUsuń(…)
Bóg w ogóle nie jest Bogiem.
Św. Grzegorz z Nazjanzu, „Mowy wybrane”, Pax, Warszawa 1967, s. 322.
(Dla większej jasności cały ten ustęp: „Większy w ogóle nie jest większy, albo: Ojciec w ogóle nie jest Ojcem.
Mogę jeszcze powiedzieć, jeśli chcesz: Bóg jest istotą, ale istota w ogóle nie jest Bogiem. Wniosek z tego sam wyprowadź: Bóg w ogóle nie jest Bogiem. Sądzę jednak, że z samych przesłanek: „w jaki sposób” i „jednoznacznie” wychodzi ten paralogizm, jak to zgodnie z terminologią logiki mają zwyczaj wyrażać się ci, którzy zajmują się tymi rzeczami. Bo kiedy my pojęcie „większe” przydzielamy samej naturze przyczyny, oni wprowadzają pojęcie „większy z natury” – podobnie jak gdybyśmy powiedzieli, że taki a taki człowiek umarł, a oni jednoznacznie wprowadzali konkluzję: człowiek ogólnie pojęty umarł”.)