(22) Postępowanie celowego wypełnienia

Przyczyna ukazuje się z czystej przestrzeni
jako skutek – krąg poznania.
Wieczna możliwość, niezłożoność
i osobowość rozumiane są jako Ojciec, Matka i Syn.
Kojarzenie zobowiązania z treścią
i pojawiająca się w tym litość są niedwoiste.
Słowności przestrzega się nieodmiennie.
Rozmyśla się w sposób pełny, bez przyczyn i okoliczności,
o wszystkich bez wyjątku kręgach i gestach.
Nie potrzeba usilnego działania.
Działa się na podobieństwo statku płynącego po morzu,
rozpoznając bycie jako bycie.
Niczego się nie powstrzymuje, ale umożliwia się
wszelkie działania i działalności.
Własność osiągająca skutek
zajmuje nadprzyrodzone miejsce poznania.
Poniżej, wznioślejsze od tego podobieństwo
jest wznioślejsze przez siłę spojrzenia, działania i rozmyślania.
Nie polega się na usilnym zbieraniu przyczyn i okoliczności,
płynie się odruchowo jak łódź po wielkim morzu.
Jest się obdarzonym nieusilną możliwością i przestrzenią poznania.
Była to część dziesiąta.

།།ཤིན་ཏུ་དོན་ལྡན་ཀུན་རྫོགས་ཐེག་ནི།

།རྒྱུ་ནི་དག་པའི་དབྱིངས་ཆེན་ནས།

།འབྲས་བུ་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ཤར།

།ཡེ་ནས་ལྷུན་གྲུབ་འདུས་མ་བྱས།

།བདག་ཉིད་ཡབ་ཡུམ་སྲས་བཅས་རྟོགས།

།དམ་ཚིག་ཡུལ་ལ་སྦྱོར་བ་དང༌།

།དེ་ལ་སྙིང་རྗེ་འབྱུང་གཉིས་མེད།

།བོན་ཉིད་ཐ་མི་དད་པར་བསྲུང༌།

།དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱག་རྒྱ་མ་ལུས་ཀུན།

།རྒྱུ་རྐྱེན་མ་ཡིན་རྫོགས་ཚུལ་བསྒོམ།

།འབད་རྩོལ་དག་གིས་སྒྲུབ་མི་དགོས།

།ཡིན་པ་ཡིན་པར་ངོ་ཤེས་ན།

།མཚོ་ལ་གཟེངས་འགྲོའི་ ་ཚུལ་བཞིན་སྒྲུབ།

།སྤྱོད་པ་བྱེད་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་ཀུན།

།གང་ཡང་མ་འགག་ལྷུན་ལ་རྫོགས།

།འབྲས་བུ་འཐོབ་པའི་རང་བཞིན་ནི།

།ཡེ་ཤེས་བླ་ན་མེད་པའི་ས་ཆེན་ནོན།

།འོག་མ་དེ་ལས་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་ཚུལ།

།ལྟ་སྤྱོད་བསྒྲུབ་པའི་རྩལ་གྱིས་ཁྱད་པར་འཕགས།

།འབད་རྩོལ་རྒྱུ་རྐྱེན་ཚོགས་ལ་རག་མ་ལུས།

།རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་གྲུ་བཞིན་ཤུགས་ཀྱིས་འགྲོ།

།རྩོལ་མེད་ལྷན་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་དང་ལྡན།

།སྐབས་བཅུ་པའོ།།